正宗五行择日法

造命神机妙华国、 五行司政六亲观、六 经八纬分治乱 、祸 福与衰数理端。

　　当您知道二十四山的会局法与取用法之后，择日配柱可执行了。屋宅的择日法好与坏，四柱五行、衰旺得失、就是八字的生克制化，刑冲合害，宜与忌，祖父，兄弟妻妾、子孙，存亡、先后远近、背向贫富，贵贱寿夭，穷通贤愚，忠 邪正，善恶，相当一部份都由造命者〔四柱)八字所为。也即是;择日家造棵水平高底的四柱组合问题。生克制化、刑冲合害、以及六亲在柱中表现 着 ，生我者，父及生母，继母，〔正印，枭神。〕生父母者，祖宗。又为克我者，〔正官七杀〕老板上司或官员。与我同类者，〔兄弟姐妹〕比肩，劫财，我生者，〔子孙〕伤官、食神。我克者为妻妾，〔正财与偏才〕但在排柱时，请注意的，生我过多没我体，我生多、浅体无依，我多克、剥魂神散，克我犹当谨慎亏。

　　关于择日法以简单性地论术本文

　　择日法，又称之为造命法：这是古来先贤所最强调的方法，这是基于以年、月、日、时、去组合四柱八字。能够扶浦山龙(空间﹞之(气﹞，同时也能配合人事年命(人间﹞之气，建屋首先要根据廿四山立向，来取定于择日法。为之向：以纳气方为主准，不是以坐山为重，但择日以组合四柱，是根据二十四山会局法，以补山为主，以相主为辅。

　　择日造命，因龙山主命，以起四柱八字，能成格成局、扶龙相主，为之地理师装成一好命给这宅之主也。择日棵运用正宗五行法、如能取(天星法)即取吉星(日，月、金、水紫气﹞以照临之，如日太阳，到山到向，或与山三合，与向三合、真是吉上加吉也。也就是说(造命法)与(天星法)配合选择、方称之为最上吉最高明的择日法。我们为人﹝造命法﹞组合四柱八字，讲究三个方面的作用。以术语说：就是(铺龙﹞(扶山)与(相主﹞虽说(铺龙)(扶山)与(相主﹞都重要，但因造(阳宅)与葬(阴宅)不同，轻重亦略有差异，

　　1：造(阳宅)以(山向)(主命﹞为主。(铺龙﹞次之，

　　2 ：葬(阴宅﹞以﹝铺龙)为主，而(山向﹞(亡命)为次之，

　　若修造：斧斤震动，旷日持久，若山向不空、主命受克、未可妄义兴举，而且阳宅都纶坐山，故以(山向主命)为重。

　　第六章

　　择吉铺龙的基本原则是：

　　一：( 亥、壬、子、癸、) 四龙属(水﹞“正五行” 申(生)子(旺)在辰(墓﹞乃三合旺局、上吉棵。若得壬癸庚辛干，更妙。但也不必拘，临官在亥、吉，巳酉丑为印局，亦吉，寅午戌为财局次之吉，亥卯未木局为泄局，凶：辰戌丑未为鬼煞局 尤凶。

　　二：(艮、坤、戌、丑、未)、六龙属土，(水土同宫、生申旺子墓辰，临官亥)以(申子辰﹞为旺局，亦为土克水财局，上吉。以﹝寅午戌)印局亦吉。得(丙丁戊己干﹞妙。但不必拘，用(巳酉丑﹞金局为泄气，用(亥卯未﹞木局克山家，皆为凶兆。

　　三：寅，甲，卯，乙，巽，五龙属木：生亥旺卯墓未临官寅，用(亥卯未﹞木局为旺局。用(申子辰﹞水局为印局，吉：用(巳酉丑﹞金局为煞局，用﹝寅午戌﹞火局为泄局，皆为凶;喜壬癸干。

　　四：(巳，丙，午，丁)，四龙属火：生寅旺午墓戌临官在巳，以(寅午戌)火局为旺局。(亥卯未﹞木局为印局：吉。(巳酉丑)“金”为“财局”。次吉，申子辰﹝水﹞为煞局。辰戌丑未土局泄气，皆为凶：喜天干是“丙丁甲乙”

　　五：(申，庚，酉，辛，乾)，五龙属金：生巳旺酉墓丑临官在申，用(巳酉丑)“金”局为旺局。吉，用(亥卯未)木局称之“财”局亦吉，(辰戌丑未﹞土局亦(印局)但相冲不吉，(申子辰)水局泄局，(寅午戌﹞火局为煞局，皆为凶：喜庚辛戊己干。

　　铺龙之格式主要有以下这几种：1：以三合局法，2：三合局中只用二字，3：用三合兼临官，4：单用临官帝旺二字，5：用天干一气，6：地支一气，总之以铺龙为主，而又不冲克坐山，也不冲克主命，且坐山有吉星，(如太阳、紫白，三奇，天月二德、禄马贵人等﹞。要无凶煞、(如岁破、三煞、阴府，年克太岁堆黄等)。主命或比肩，或合财，或合官，或会合四柱禄马贵人，又或四柱之禄马贵人到山到向，均为上上吉之全棵。

　　地支一气，即四支都一样，或本龙之四长生，四临官，四帝旺皆为吉。四基字则为大凶。

　　如坐山与龙同气，则为铺龙又铺山，比如壬癸之龙，坐子向午，龙与山均属水，用(申子辰﹞水局铺龙铺山即吉，若遇龙与山不同气，则铺龙，坐山有吉星无凶煞也吉。

　　但先人往往是重龙不重山，现今的地理师不问龙而单问山，是因地形环境变化太大，不是公墓地带，就是居屋共同开发，那易看出来龙去脉呢，以坐山去论之铺龙，取龙山同气，以坐山为铺即可也。

　　关于扶山的说明：坐山不必铺、但宜扶起山、不宜克倒，克倒就会大凶。

　　何谓扶起：如坐山有吉星照之，又无凶煞之星占之，八字而又相合，不冲又不克，即能扶起也。所为克倒，太岁冲山头则为之倒也，三煞、阴府、年克、及伏兵大祸占山也则倒也，持别是开山注意勿有凶星，既勿造也勿葬为尚也。