​杨救贫的传说(一)

​流经杨公坝的一段梅江，江对岸水中有座既不很高、也不很大的孤山，山顶覆盖黄泥，半山以下全是石壁石岩。过去，山顶松松荷树杂生，山脚绿水环绕，渔歇阵阵，小山至河岸三十余米，(现河床升高加宽百米多左右)，形状象个水泡，古时人们把它取名为“水泡形”，因它独立水中，后来又取名叫“独岭子”。春季洪水暴涨时，湍急的流水撞击石壁，隆隆作响，聲闻数里。由于它四面是水，地形险要，过去山的西南面筑了土墙，山腰还有炮楼，兵匪来了，百姓都到山上躲避。
 

​“水泡形”位于杨公坝西岸，隶属车溪范围，却归东岸的宽田乡杨公坝人所有，归属从无争执，这是什么原因呢？原来，这山传说是杨救贫用赶山鞭(三宝中的其中一宝，另两宝铁灯盏和无字天书)赶来的，被杨公坝祖先中人无意止住，所以归杨公坝人所有。自古以来的传说是这样的：流至杨公坝的梅江一直流向向南，到了河头转弯向西，有碍杨公坝以上风水。杨救贫为了改变这种状况，他利用夜晚从上游赶来一座山，要将山赶到河之人转弯处停在那里阻断河道，使水南流。据老几辈前有人不信竟用尺丈量过山体快、窄和河头至雷公坑口老鼠搬仓处的快窄几乎相当。有的人说杨救贫要把山赶到寒信峽的峡脑上阻断河道，使河水往车头幢北流，把车头和段屋连成一片，成为建立府县之地。小山赶到杨公坝(古代芒筒坝)的时候，住在河边的管氏祖辈有个妇女起大早起来做饭，她在厅前扫地看见这山向下移动就用竹扫指着这座山呼喊：那里有一座山会动，那里有一座山会动。因为竹扫是污秽之物，此时经竹扫一指山就不动了。山是这家人指的，这山也就归这家人所有。(杨公坝部分老者都熟知这一传说)

“水泡形​”​是赶来的，传说神奇，加上风景优美，后来就被列为“跃峽”十景之一(边上居民处地名“跃峽窝”)，有很多一些人听了和知道这些传说故事，特意去山上游玩赏景察水势，登山观赏四周风光，可把杨公坝尽收眼底。近代在原炮楼土墙处建设了杨公坝当地唯一的一家农家乐餐厅，纯农家美味，实是一游玩休闲的好地方。

后来，诗人吴家驹以“孤岭钛流”补题一诗，曰：屹然孤岭漂沙州，混流乾坤夜夜浮，晚近狂游何自挽？全凭砥柱作中流。纪念和传承中国传统文化名人杨救贫(筠松)，是当代杨公坝人以及于都人继承传统文化不可或缺的历史担当！

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