风水绝佳好文——得风水者得钱财
来源：杨公堪舆古风水研究学院作者：黄麟堪舆风水结善2023-05-21 23:46
风水绝佳好文——得风水者得钱财
风水在近一百多年来，人们对它毁誉甚多，信它懂它的人对它无限褒奖，无限热爱；不信它不懂它的人，对它无限贬责，扭曲，丑化，篡改，甚至说成有害无益，使得风水的本义几乎消亡，剩下的似乎只有抽象的甲子乙丑，什么也不代表，什么也不表示。
然而它却像阴阳一样，无形无物，有的也只仅是表示它的符号——太极图，懂看的人，觉得生活处处是阴阳，不懂看它的人，它只是一个符号，仅此而已。风水也一样，懂它的人觉得生活处处是风水，不懂它的人觉得处处都没有风水。
那么风水是什么，我只想说我对风水的理解和把握，只想将我理解和把握的风水写下：
风水是人对自然能量的一种感悟
水为气之母，我们平时晒衣服，衣服会干，是因为水会蒸发到了空气中，天下雨，地面的积水会干，也是积水蒸发到了空气之中。地球表面有70%被海洋所覆盖，海水在太阳的照射下，不断蒸发到空气中，空气中不断积累的水分又通过各种降水回到地面，海水不断蒸发，但是我们的海洋却不会干涸，是因为空气中能存储的水分达到了饱和，与地面的水达到了平衡状态。换句话说，就是我们的空气充满着水。
我们知道，水的比热容是最大的，也就是说，加热同样质量的物质，产生相同的温差，水需要吸收的热量是最多的。既然空气充满着水，空气就可以吸收热量，储存热量，特别是对太阳能的吸收和储存，而且温度比较恒定。
由于空气是一种存储能量的载体，也可以说是一种能量的储存库。我们知道，地球大部分面积地处南回归线以南和北回归线以北，这就使得这些地区的气温通常都低于人体的正常体温37度，这就使得生活在这些地区的人，体温和气温之间存在温差，人体与空气之间就会发生热传递，产生热量交换。在冬天的时候，人们说话或者呼气，往往可以看到白雾，那是因为呼出的气在体内得到加温，呼出人体之后遇冷，它所带的水分凝结成了小水珠（水蒸汽），所以我们眼睛可以看到白雾。也就是说，我们在冬天吸入的是冷空气，在体内空气得到加温，呼出的是暖气，就这个一个看似简单的过程，却与空气发生了能量交换。除了呼吸以外，人的体表还直接与空气发生热传递，交换能量。
可以说，由于人每时每刻都浸泡在空气中，且每时每刻呼吸空气，空气是与人最直接，最密切，最重要的能量交换载体。在大冷冬天，刚进入一个房间的时候，觉得冷气扑面，慢慢地在房间呆久了，就不会觉得那么冷，是因为人把身体的热量传递到空气中，使室内空气获得能量，从而使室内温度升高，就不会觉得那么冷。倘若房间过大，室内居住的人就无法使室内的空气温度升高，不能产生回暖，人就会觉得冷。倘若一个房子有缝隙不够密封，冬天冷空气能够跑进来，室内暖空气能够跑出去，这样就会不断把人传递到室内空气中的热量带走，这样人也会觉得冷。这就是冬天室外通常比室内都要冷的原因。
如果一个人居住在一个气温和体温温差很大的地方，如果保暖工作又做得不够，那么人的身体就会不断向外散热，体内热量不断散失，这些热量其实是人体的能量，炁聚则成形，炁散则解体，热量散失是炁散的过程，所以时间久了，人就会瘦弱，多病……
风水上所指的阳气，很多时候是指太阳，有光就有热，有光线到的地方，就有热量到，有热量到，水分就会干燥，房子就不容易发霉，长青苔。房子光线不好，就很少热量到，房子所处的空气就潮湿，就容易发霉，滋生细菌，放到里面的家具就容易腐烂，变质，变旧。可以想象，放在一个光线不好，潮湿的房间里的衣柜，床铺都会容易被侵蚀掉，而人住在这样的房间同样容易被侵蚀掉！实践证明，常见的风湿骨痛、风瘫等等病症大多都是在潮湿的环境产生的。
一个面积过小的房子，房子里面的空间过小，也即房子里的空气体积过小，我们知道体积也小，质量越轻的东西我们越容易改变它的状态，体积越大，质量越重的东西它保持原来状态的惯性就越大。室内的空气也一样，体积越小，质量越轻，其原来的状态就越容易被改变。空间越小，则房子墙体所占的比例就越大，墙体改变室内空气状态的能力就越大，一个外墙白天被太阳晒的房子，墙体就会在晚上把白天吸收的热量释放出来，使得夏天室内的空气更热。一开空调，由于房间的空气少，一下子又会被空调弄得很冷，室内的温度变化大，人就很容易感冒，所以说，房子过小，住进去的人也难以健康，有空调的就容易得空调病。
房子面积越大，室内的空气保持原来状态的能力就越强，当然面积都超大了，想改变它的状态都改变不了，也不是好的风水。例如，大冷冬天，加热器在一个面积过大的房子加热，就起不到什么效果，冷还是冷，所以房子面积过大风水也不好。
水化气往上浮，水气凝成水往下沉。气往高处走，水往低处流。一个房子，除了浸泡在空气中接受空气中的水和能量以外，还受地下的水和能量的作用，房子地处低洼之地，四面的水便向低洼之地汇聚，使得房子地面潮湿，水分散发到空气中，空气也潮湿，在这样的环境居住久了，人就会很容易得风湿病，家里的家具也很快旧，很快烂掉。
如果房子所处之地不是低洼之地，降雨容易排走，地下地热容易上升，那么房子的地面则会干爽怡人，适合人们健康居住。地热能够上升之地，起码，一要不被雨水灌注积水，二要是原生土接纳地气。低洼阴沉之地不是好的风水，高亢气散之地也不是好的风水，房子所处的地势过高，空气水分容易耗散，长期居住，人就会缺水。空气水分是能量的载体，空气水分过少了，气温就会偏低，人就会散热过大，其实是能量耗散，久之身体就会虚弱。
风水是对人体本身的一种感知
可以说人的鼻子天生就是用来呼吸的，呼吸就要有空气。房子也一样，房子里头要有空气，房子就要有窗户，让房子呼吸。人住在房子里头，房子都没窗户呼吸了，人又那还来空气呼吸呢？所以说没窗的房子不是好的风水，人住在里头就容易多病，头晕，胸闷，发恶梦。
当然也不是指窗户越大越好，窗户太大，采光过多，室内的家具容易晒旧。家具都会晒旧，人有何尝不会呢？采光过大或者楼层过高，室内的空气就会容易干燥，而人体是每时每刻都要保持水分的，例如人的口是有口水的，眼是有眼水在滋润眼睛的。室内空气过于干燥，人体就会缺水，人体就会不舒服，易得肾结石，膀胱炎。
也可以说，人的眼睛天生就是用来看东西的，但是要看到东西，就要有光线。假设一个房子，没有光线，人进到里面，即使有眼睛也当失明，看不到任何东西。所以一个没有门窗采光的房子不是好风水的房子，住久了人就会变傻，思路闭塞，精神紊乱，甚至疯癫。
也可以说，人的耳朵天生就是用来听声音的，倘若一个人住进一个没有窗户的房子，一点外面的声音也听不到，这样使人纵有耳朵也当失聪，所以没有窗户采光纳气，门又很密封，听一点外面声音都听不到的房子风水也不好，住久了人同样会变得愚蠢，动作迟滞，甚至变哑。
人体前面有眼睛，有鼻子，有嘴巴，有孔的就是前面；而后面的后脑勺和背部则是没有孔窍的。可以说人天生就分前面和后面，房子也一样，有窗户和门采光纳气的一面为前面，没窗户和门或者少窗户和门的一面为背面。人睡觉的时候要脸朝上才会舒服，目的是更方便于呼吸，要是睡觉的时候脸朝下趴着睡挡住了鼻子、眼睛、嘴等就会觉得不舒服。
因为人天生分前后，所以房子设计上也应该分前后。人只有往前面走的时候才会舒服，倒着走的时候就会觉得困难。一个房子，最好是分前后，分出座向，与人的天生分前后相统一，这样人住进里面才会觉得舒舒服服，自自然然。
房子也一样，要是房子朝着近山或近墙，就会挡住前面采光纳气，房子都无法采光纳气了，住在里面的人又哪来光和气纳呢？如果把地球表面看作坐，那么天空就是向。所以房子外部形局要分座向，背面就应该靠着实处，前面就应该向着开阔的地方，换句话说，空则为向，实则为坐。
人前面的防御能力强，而后面则最容易被袭击，所以人觉得背后要是实处才安全。由于背后是实的，没有空间，人就不能从背后来，这就避免被人从后面偷袭之忧。即使是坐张椅子，也要有个椅靠才觉得安全，以防摔倒。所以房子背后最好能够靠到实处，把背后设计得实一点，住到里面的人才会觉得天人合一，自然舒服。
住在南回归线以南地区的人，由于太阳光照一年四季总是从北面天空照射过来，如果强调采纳阳光的话，房子就应该朝着北方。住在北回归线以北地区的人，由于太阳总是从南面天空经过，房子要设计得采纳阳光的话，房子就应该朝着南方，朝着北方则无法采纳阳光。所以后天八卦，南为离，为火，这是站在古代文明的发祥地黄河流域来说的。
风水是对自然运动规律的一种认知
我们常说“无规矩，不成方圆”，那么风水也一样，也就是说在风水上，不符合方圆的，它就是不符合规矩的。其实我们生活在一个方和圆的世界之中，例如车轮是圆的，轴承是圆的，篮球足球是圆的，人的头部是圆的，手臂是圆的，连头发的漩涡也是圆的，树是圆的，太阳月亮地球都是圆的……，房子是方的，书是方的，桌子多数是方的，电视机是方的，人身体中间部分是方的……
一个方的六面体，你滚它，它马上就会停下来，而一个圆的车轮，你滚它，则滚得很远。一块新敲开的棱角分明的石头，你滚它，滚不了多远就要停下来；而一块通过河流冲刷变圆的石头，你滚它，则会滚得很远。用方的石砖砌墙则会稳固，用圆的石头砌墙则易倒塌。也就是说，在生活中，方适宜运用于静立和稳固的地方，圆适合拿来用于滚动或旋转之处。而房子是要求稳固的，则一定要是方的。方代表静，圆代表动。如果一个房子是圆的，人住进去会产生旋转之感，头会晕，脑会转，久之会晕头转向，不知方向。
河道很多是弯的，在内弯之地叫做纳，在外弯之处叫做消。由于水流惯性和离心力的作用，河水就会对外弯土地不断冲刷，使外弯土地面积不断缩小，河道内弯会不断沉积泥沙，使得内弯土地不断扩大。所以把房子建在内弯比建在外弯安全，是因为建在外弯比建在内弯被洪水冲走的潜在几率要大得多。
公路也一样，把房子建在公路的内弯要比建在公路的外弯来得安全。倘若发生车辆失控的话，车辆由于惯性和离心力的作用，也是最先撞进建在公路外弯的房屋，这就使得建在公路外弯的房子要比建在公路内弯的房子潜在危险要大得多。再者处于外弯的底层房子，晚上会受车辆的车灯照射，久之会使人心烦意乱，精神紧张，家庭争吵，发生凶灾。
有水流动的地方，地面就有高有低，空气就有厚有薄，就会形成气压差，有气压差空气就会流动形成风。所以河道往往都是伴随着风的，河道的风也会对两岸的事物造成吹刷，特别是对两岸建筑物的吹刷。研究气和研究水的道理相仿，河道形成的风在惯性和离心力的作用下，会对河道外弯的建筑物形成风吹煞。河水流经内弯的时候，往往会形成漩涡状的水静之处，河道上的风也一样，在河道的内弯也会形成漩涡状的气旋，为藏风聚气之处，把房子建在内弯，一方面避开了被洪水冲走的可能，还避开了河道形成的风吹煞气。
一座大山，大山的两面高低不同，山两面空气的受热不同，就会形成不同的气压，而山坳为山两面空气的通道，所以往往在山坳会形成大风。如果一个房子被一个很近的山坳所对，就会遭受山坳形成的风吹煞，久之会使人面黄肌瘦，多病短寿。在城市的大楼架空层往往会吹风，也是因为大楼两面受热不同，两面空气形成气压造成的。
山体也一样，也有内弯和外弯。内弯多数为出山岩，没地气（热），多数比较陡峭，容易发生滑坡和泥石流；外弯往往为入山岩，有地气（热），山势比较平缓。建房子不宜靠太近太高太陡的山，以防雨天发生滑坡泥石流，冲埋房子，给人员生命带来危险。
所以买地建房子应该选在河道或公路的内弯，应该避开外弯，应该避开陡峭山体的内弯，以求趋吉避凶，顺利平安。
风水是一种生活状态
一年的春夏秋冬是一个周期过程，一月的月圆月缺是一个周期过程，一天的日出日落是一个周期过程；人生老病死是一个生命过程，人从小孩到为人父母，再到为人爷爷奶奶也是一个人生历程。所以人从早上起床——洗漱——吃饭——工作——睡觉自然也是一个生活过程。
所以一个好的房子，要能在里头完成生活的过程——吃饭、睡觉、休息、洗漱。所以一个符合风水的房子，起码要有厨房、客厅、卧房、冲凉房，有些人会把厨房或卧房或冲凉房分开在两个房子或多个房子，在一个房子里头无法完成一个完整的生活过程，这就会使人找不到一个生活的聚点，久之会使人很贫穷落泊，家庭感情离散。可以说在一个房子里头不可以完成一个完整生活过程的，都不是理想的风水。
有些人的房子虽可以在里面完成一个完整的生活过程。但是由于条件所限，不是厨房弄得太小，就是冲凉房弄得太小，甚至客厅卧房都弄得太小。其实做饭是很闷热的干活，厨房空间太小就更加剧了它的闷热，这就使得做饭的人很辛苦，久之易产生家庭矛盾。这些都不是理想的风水。
近取诸身，远取诸物。人以中间身体部位为中心，然后分出头和手脚；手以手掌为中心，然后分出手指；而且人体呈对称分布。太阳系以太阳为中心，行星为围绕太阳旋转，地月系以地球为中心，月亮围绕地球旋转。群山以最高之峰为中心，然后分出其支脉；地球上的水系以海洋为中心，每条外流河都是海洋的分支，所以说海纳百川。所以人在生活中渐渐产生了宗法思想。
山分高矮主次，人分上智下愚，这些都是自然。所以一个好的房子不管其外部形局还是室内布局都应该符合宗法思想，有中轴线，有凝聚点，分出主次。例如北京故宫就是体现风水宗法思想很好的例子，深圳市莲花山邓小平铜像的风水布局也是风水宗法思想的体现。
所嫌人民英雄纪念碑和毛主席纪念堂挡住了北京故宫的中轴线，破坏了北京故宫风水的宗法思想……深圳市政府是莲花山邓小平铜像的一个案台，为邓小平铜像的风水布局服务，而市政府办公大楼本身却缺乏宗法思想，气散不聚，没有市政府办公大楼的形象，所以深圳市原许市长就被“特别关怀”。火车跑得快全靠车头带，市政府都不符合风水了，市领导的工作就会不顺，所以深圳市的发展是会有波折，是要走弯路，甚至走下坡路的。
人处在一个什么样的风水环境，就受什么样风水环境的熏陶和混化。一个深色的环境，其生活的动物颜色就深；一个浅色的环境，其生活的动物颜色就浅。一个人买一个房子，他不光选择的是一个房子，而且选择的是一个生活环境，一个工作环境，一个朋友环境，一个亲戚环境，一个人脉环境，一个政治环境，一个经济环境……人是环境的产物，也是社会的产物；靠山吃山，靠海吃海；住在大山的人不知大海之壮阔，住在大海的人不知雄山之高峻；住在城市的人不知农村之纯朴自然，住在农村的人不知城市之热闹繁华。
人是群居的动物，倘若一个房子四周500米以内没有邻居，就会觉得孤单。人是阳，环境属阴，人太少，阴气自生，这样房子风水也是不够理想的，住久了人就会变得孤僻，不善言辞。人这个群居的动物，都喜欢与人交流，一交流就会有朋友，近朱者赤，近墨者黑，结交什么样的朋友就得到什么样的人生。有人说，要衡量一个人的财富多少，就衡量他十个最要好的朋友的财富的总和的平均数就可以了。
所有这些都是由建房子或买房子时选择的这个风水环境所决定的。
世间风水难求
有人觉得风水易求，其实是世间风水难求。
第一，要对风水有正确的认识和理解。都不信风水，不重视风水，不认识风水，还怎么求好风水呢？
第二，要有一定的经济基础。风水是一门指导建筑的学问，使人们的建筑和生活更符合自然，顺应自然，利用自然，改造自然，保护自然，是一门研究天人合一的学问。现实中，求风水往往需要建造用事，改造自然，没有经济谈何建造和改造？风水好的土地和房子贵若黄金，没有经济又怎么买得下，没有经济又怎么建得好？
第三，要有真正的懂风水的风水师。风水文化几经历史的浩劫，风水理论有真有假，非学识渊博无以得其精髓，悟其真谛，会其情意；非细心观察无以察其秋毫，观其细微，知其更替；非长期实践不能辨其真假，分其衰旺，用其奥妙。
风水的好坏，存乎做风水之士对它的把握和运用，得其真髓的就能把握好风水，不得其精髓的就难把握到好风水。
第四，好风水为天地所生，天地所留。求好风水要天地生有留有才行，非有福之人不可遇见，非有福之人不可得到。
即使人工改造也只是改造其很小的局部，需要的成本也会很高。而自然往往非人力所能主宰和改变，在求好风水之时人只可挑选自然，顺应自然。
所以好风水太难求，有些人干脆破罐子破摔，认为不承认它就不会受风水所主宰。其实风水你信它也存在，不信它也存在，承认它也存在，不承认它也存在。只不过它有点像读书一样，要者如金，不要者如土，读书有没有用呢？有些人读书很有用，大富大贵；有些人一辈子不读书也不见得马上就会死，只是生活有些艰难困苦而已。
风水与命的关系
到底是风水重要还是一个人的命重要？这是做风水者和算命者经常探讨的问题。做风水的说风水重要，慨叹万般都由风水出，算命的说命重要，感叹万般都是命。
那么到底是风水重要还是命重要？其实风水就是一块田地，好的风水就是肥沃的田地，坏的风水就是贫瘠的田地；人的命就是一颗种子，好的命就是饱满的种子，坏的命就是缺陷的种子。再好的田地，没有一颗好的种子，也长不出茁壮的庄稼来；再好一颗种子，没有一块好的田地，也长不成茁壮的庄稼。同样一颗种子种在不同的田地，其成长的结果不一样；同样一块田地种不是同一颗种子，其长出的结果也不一样。
种瓜得瓜，种豆得豆。不同类的种子种在同一块田地长出来的庄稼就不同；同类的种子，种在同一块田地其庄稼也有高有矮，高低不同。不同类的种子种在不同的土地固然不一样，同类的种子种在不同的土地也会不同。
所以风水和人的命也一样，同一个人，在不同的风水环境其人生历程不一样；不同的人，在相同的风水环境其生命轨迹也不一样。
命是研究人自身的素质，认清人自身的条件；风水研究人所处的风水环境，使人和自然和谐统一。人先天智商高低无法改变，而人生的境遇又会随着风水环境的不同而改变。同样一个人，我们为什么不能把他放到好的风水环境，让他得到好的人生境遇呢？
风水与人主观感受的关系
人们通常觉得，看上去舒服的就是好风水。这点没错，一个好的风水，首先看上去要舒服，看上去舒服是构成好风水的必备条件。那么是不是好风水就仅是看上去舒服呢？其实看上去舒服只是风水上对形局的基本要求，除此之外，风水上还有气运、线法、日课等丰富的内容。
所以，风水在形局上首先要看上去舒服，看上去要美，要给人美的享受。一个好的风水建造或一个好的风水调理，它第一个收到的效果就是感官上要觉得美，如果这点都做不到，可以说这个风水建造或这个风水调理就是失败的。
那么是不是一个看上去不舒服的风水就是不好的风水呢？是的，看上去都不舒服的风水肯定不会是好的风水。风水是一门研究天人合一的学问，其研究风水环境的好坏首先是站在为人所用的基础上进行的，它的风水好坏很大部分是建立在感官评判的标准上的。拿掉人的主观感受，去研究风水环境的好坏，即使研究得再透彻也是没有意义的。
风水形局与理气的关系
风水上有形局和日课等内容。很多人对形局深有研究，对日课就一笑而过，不多重视。
形局因耳目所见，看起来较好把握，历来受人重视，于是风水上产生了专讲形局的峦头派。而日课，年复一年，月复一月，日复一日，时复一时，觉得周而复始，不好区别，难以把握，就不重视。研究形局的峦头派的人，往往把形局说得眉飞色舞，说有文笔峰就出读书人，面朝大江就出大富翁，但他们做的风水都不应验。
究其原因，是因为过于强调形局，而忽视了日课。其实形局就是田地，人就是种子，日课就是季节。道理很浅显，再好的田地再好的种子，没有适当季节，即使种下去也是要颗粒无收的。
风水是与自然的最美的对话
其实信风水、讲风水、懂风水，就是与自然最美的对话，研究如何顺应自然，利用自然，爱护自然，保护自然，探究人应该如何与自然和谐相处，如何在这个美丽的地球上繁衍生息，生生不息，天人合一。
信风水，讲风水，懂风水的人便会顺天道顺人道顺地道去做事，必然会得到天地的眷顾和垂青！
不信风水，不讲风水，不懂风水，其往往是在逆天道逆人道逆地道去做事，这就注定了他付出多于收获，失败多于成功，甚至会受到自然的责骂和惩罚。
那么风水究竟是何物？风就是空气，空气流动形成风，水就是自然界中的水。空气和水是人与自然最直接发生能量交换的第一载体，人每时每刻都离不开空气和水。风水存在于一呼一吸之间，一言一语之间，一步一伐之间，一寸一厘之间。所以古人就用风和水作表征，强调我们所处的环境就像风和水一样，很重要的意思。
过去给人做的好风水、调理的好风水、鉴定是好的风水，现在他们都一个个发财的发财，升官的升官，添丁的添丁了。而看到的坏风水，鉴定是坏的风水，尽管他们很努力，就是生活不见起色，非常困逼，有的丢官削职，有的损丁退财，有的疾病缠身，很不顺利。
平时到得一些大户人家——或是达官贵人，或是亿万富豪，或是子孙兴旺……去考究它的屋宅坟地风水，总有那么一个家宅或一个祠堂或一个坟地符合《天运风水金鉴》中所描述的好风水。去到一些破落人家，去考究它的家山风水，就是找不到有如《天运风水金鉴》中所描述的好风水。真的没办法，要说是凑巧，也总不能历朝历代都这么凑巧吧！所以结论只能是：风水发生了如《天运风水金鉴》中所描述的作用——好的作用或坏的作用。
所以生活实践告诉我们：得风水者得钱财，得风水者得人丁，得风水者得官贵，得风水者得健康，得风水者得长寿，得风水者得“一切”。
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