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风水师用纳甲九星原理解释救贫黄泉歌与杀人黄

作者:22-07-31 08:01:53

风水师用纳甲九星原理解释救贫黄泉歌与杀人黄泉歌的秘诀


杀人黄泉:
庚丁坤向是黄泉,乙丙须防巽水先,
甲癸向上忧见艮,辛壬乾路最宜忌,
坤向庚丁切莫言,巽向忌行乙丙上,
艮逢甲癸祸连连,乾向辛壬祸亦然。
 
注释:
(1)、凡是立庚丁二向,坤水为黄泉,或者立坤向见庚丁二水来去也为黄泉。庚丁属阴,坤属阳。凡是立向收水逢阴阳驳杂均为不吉。如庚向收配坤水,运用黄石公翻卦犯文曲水,丁向见坤水犯破军,因此必有凶祸。
(2)、乙丙须防巽水先:乙向见巽方之水,是阳向破阴水局,同时运用黄石公天星翻卦为禄存凶水。若丙向收巽水,属得净阴之局。(因丙属阴,巽也属阴)同时得翻卦武曲吉水,因此丙向见巽水并非黄泉。
(3)、甲癸向上休见艮:甲癸同属阳向,艮属阴向,甲癸二向收配艮水或艮向收配甲癸二水都属阴阳驳杂。再如运用黄石公天星翻卦,甲向见艮水犯破军,癸向艮水犯禄存。因此这二种向水配合自然有凶灾。
(4)、辛壬水路怕乾当:辛属阴,乾壬属阳,凡是立辛向收配乾壬水,或立乾壬向收配辛水都为不吉,属阴阳驳杂不吉之象。同时运用天星翻卦分析,如辛向见乾水来去为廉贞,因此必有凶祸,但乾壬均属阳,属尽阳之象不为凶,同时又是翻卦得武曲水。
 
黄泉八煞破局
庚丁坤黄泉
坤向见庚、丁二水为黄泉,庚、丁二向见坤水亦为黄泉,向、水不合。坤向见丁犯破军,见庚水犯廉贞。廉贞主吐血、做贼,破军主赌博、官事。左巽右乾,乾水须发福,巽水又来为祸。
乙丙巽黄泉
巽向见乙、丙二水为黄泉,乙向见巽水为黄泉,丙向见巽水不为黄泉,丙见巽,巽见丙,俱得武曲合法,主富贵丁财。巽见乙,乙见巽则犯禄存,主赌博、退败。左艮水须发福,右坤水又犯禄存。
甲癸艮黄泉
艮向见甲、癸二水为黄泉,甲、癸二向见艮水亦为黄泉。艮向见坤水犯破军,主赌博、好讼、败绝、亡家:见癸水犯禄存,退败、淫乱、产死、溺亡。辰水与癸水同。壬水犯廉贞,主吐血、回禄。
辛壬乾黄泉
乾向见辛、壬二水为黄泉,辛向见乾水为黄泉,壬向见乾水不为黄泉。壬见乾、乾见壬,俱得武曲合局,主富贵,发丁财。乾见辛、辛见乾犯廉贞,主妇人吐血、瘟疫损人。右癸水须发福,左庚水又来为祸。
 
《沈氏玄空学》却是这样说的 :
庚向水朝流入坤,管教此地出贤英;
丙向水流朝入巽,儿孙世代为官定;
甲向朝来入艮流,管教此地出公侯:
壬向水流朝入乾,儿孙金榜姓名传此举
 
司马头陀救贫黄泉水法
救贫黄泉是反倒说,人多不明白,以坐山为主,收配来去之水如下:
辛入乾宫百万庄,癸归艮位焕文章。
乙向巽流清富贵,丁坤终是万斯箱。
 
注释:
l、辛入乾宫百万庄:
这句话的含义是指坐山是乾,立向必是巽,巽向收配辛水或辛向收巽水为救贫黄泉。巽纳辛也属阴。巽向收辛水或辛向收配巽水实为尽阴之水,同时巽纳辛,又是纳甲归元水,坐山是辛立向必是乙向收乾水,一则合尽阳之局,二则因乙纳坤,坤为老妇老母,乾为天,为老夫,属天地定位,夫妻正配,因此才有救贫之应。
★辛入乾宫百万庄:
即乾山巽向得辛水,为纳甲归元水。
若坐辛山乙向得乾宫水,为巨门水合天地定位局。
2、癸归艮位焕文章:
这句话含义是指坐艮向坤,得癸水来。癸纳坎宫,后天之坎,即先天之坤,实为先后天互见,配翻卦是武曲水。注意:坤纳乙,癸纳申子辰。凡申子辰癸向见坤乙水或坤乙向见癸申子辰水,都属救贫黄泉水。坐癸山必是丁向,丁纳兑卦。艮纳丙,艮为山,兑为水。凡是丁向收艮丙水或艮丙向收丁水,属山泽通气,同又合丙丁赦文水,因此有文章焕发富贵双全之应。
★癸归艮位发文章:
即艮山坤向得癸水来为武曲水,是先后天相见。
若坐癸山丁向得艮水来,为巨门水,合山泽通气局。
3、乙向巽流清富贵:
这句话实际是指坐山,坐乙山立辛向,辛向见巽水,是纳甲归元水。若坐巽必然是立乾向,乾向收乙水,属天地定位,夫妻正配又属尽阴尽阳,这句话的含义实际是与第一句:“辛入乾宫百万庄”相同。
★乙向巽流清富贵:
即乙山辛向见巽水,是纳甲归元水。
若巽山乾向得乙水,又成天地定位。
4丁坤终是万斯箱:
这句话的含义与第二句“癸归艮位焕文章”相同,如坐丁必是立癸向,癸向见坤水,属先后天相见,又合净阳,又合翻卦武曲水到堂,若反过来坐坤,必然是立艮向,艮向见丁水,丁纳兑,兑为少男,少男配少女,属男女正配,自然富贵双全,福禄绵长。
★丁入坤宫万斯箱:
即丁山癸向见坤水来,为武曲水,又是先后天相见。
若坤山艮向见丁水,为巨门水,成山泽通气局,又合丙丁赦文水。
司马头陀学识渊博,用意深远,初学者如果不仔细研究,自然难以识得其中的奥秘。总之一句,杀人黄泉都是不合尽阴尽阳之局,同时可以运用黄石公天星翻卦,一辩可知。
司马头陀的救贫黄泉。也没有脱离尽阴尽阳二字。因此说学习阴宅风水必须牢牢抓住其核心内容,自然不会误入岐途。
 
《入地眼全书》 静道和尚说:
1、辛入乾宫百万庄的意思是:“立乾向收辛水犯廉贞阴阳驳杂大凶”。
2、癸归艮位发文章的意思是;“立艮向见癸水犯禄存阴阳驳杂大凶”。
4、乙向巽流真富贵的意思是:“立巽向见乙水犯禄存阴阳驳杂大凶”。
5、丁坤终是万斯箱的意思是:“立坤向见丁水犯破军阴阳驳杂大凶”。
辜托长老把救贫黄泉说的一无是处,他是把乾、艮、巽、坤作向辛、癸、乙、丁作水,或是辛、癸、乙、丁、作向,以乾、艮、巽、坤作水以九星风水理论来看作救贫黄泉的。
 
一、八煞
坎龙坤兔震山猴, 巽鸡乾马兑蛇头, 艮虎离猪为煞曜, 宅墓逢之一齐休。
八煞是以坐山论,八煞龙在地盘,八煞峰在人盘,八煞水在天盘,向水相逢也为煞。八煞龙在艮卦,八煞峰可化煞为权显威严,向来大地都带煞。八煞水为祸最烈,需分清浊,以定轻重迟速。
先天罗经十二支,后天再用干与维,八干四维辅正位,子母公孙同此推。先天十二支正五行是任何五行的祖宗,对罗经有生杀大权,八煞是先天十二支正五行对后天八卦五行论克制的。
(一)坎—龙
后天坎卦壬子癸三山以辰为煞,正五行辰土克后天坎卦水,在十二支中有四支辰、戍、丑、未属土,为什么取辰而不用戍未丑呢?因为重卦坎二爻纳地支辰、五爻纳地支戍,均是官鬼爻。而戍为火库是燥土见水则消溶,那么只有辰土为水库克水并吸收水的能量,反生其所处方位的震巽木,所以辰是壬子癸三山的煞曜,壬子癸三山见辰方峰、水皆为煞。
壬山丙向见辰水,吊死食药祸不停。 子山午向见辰水,先发富来后死人。 癸山丁向见辰水,投河自缢短命人。
(二)坤—兔
后天坤卦未坤申三山属土,克土者正五行寅、卯木,因重卦坤三爻纳地支卯,为官鬼爻,所以未坤申三山见卯方峰、水为八煞。
未山丑向见卯水,初年发达,后出刁蛮不孝子,乙卯混来疯跏脚,挨着甲卯出颠狂。
坤山艮向见卯水,先发福后寡妇,遭淫带锁枷。
申山寅向见卯水,离祖克妻,淫乱退才丁,下元八运祸不明显,
(三)震山猴
后天震卦甲卯乙三山属木,克木的正五行是申、酉金,因震为雷,五爻纳地支申,为官鬼爻,甲卯乙三山见申方峰、水为八煞。
甲山庚向见申水,杀残外配不回程。 卯山酉向见申水,路死扛尸遭军贼。 乙山辛向见申水,官灾克子出乞丐。
(四)巽—鸡
后天巽卦辰巽巳三山属木,克木的正五行地支申酉金,因巽为风,三爻纳地支酉,为官鬼爻,所以辰巽巳三山见酉方峰、水为八煞。
辰山戍向见酉水,淫乱自缢、忤逆、官非多,酉方有树瞎眼盲。 巽山乾向见酉水,淫乱颠狂主重妻,酉方园墩大石闭,定主雌母作雄啼。
巳山亥向见酉水,巳山酉水发大家,龙真穴的享荣华,点穴不真多有祸,刑妻克子断不差,虽然富贵不长久,常有命案带锁枷,若见酉方树水照,代代儿孙做戏家。
(五)乾—马
后天乾卦戍乾亥三山属金,克金的地支是巳午火,因乾为天,四爻纳地支午,为官鬼爻,所以戍乾亥三山见午方峰、水为八煞。
戍山午水发富真,如有辛戍人重舌,先发富贵后损丁。 乾山午水最难当,凶恶好讼会聋哑,淫乱败退是非多。 亥山午水渺茫茫,人命富贵哭一场,午方高耸无制化,周游天下子打娘。
(六)兑蛇头
后天兑卦庚酉辛三山属金,克金的正五行是巳午火,因重卦兑为泽,初爻纳地支巳,为官鬼爻,庚酉辛三山见巳方峰、水为八煞。
庚山甲向见巳水,多病蛇伤寿命短,淫乱痨疾会绝嗣。 酉山卯向见巳水,下元八九运祸不显,酉山巳水多杀残,官事破财才损人口。
辛山乙向见巳水,下元七运祸不显,退运后会蛇伤、短命、灾祸多。
(七)艮—虎
后天艮卦丑艮寅三山属土,克土的正五行是寅、卯木,因艮为山,上爻纳地支寅,为官鬼爻,丑艮寅三山见寅方峰、水为八煞,因艮卦八煞就在本宫,见寅水的可能性很小,但见寅龙寅峰就存在了。
下元甲子90年因艮卦当旺,祸害并不明显,相反化煞为权显威严。艮山坤向只要向上纳水正确,下元甲子出官多。 上元甲子90年中灾祸立见:
丑山逢寅祸见深,丑上廉贞定杀人,兄弟不和遭火焚。 艮山见寅祸更明,若见高石瞎眼人,兼寅定出皮肤病,刑妻克子永无兴。
寅山见寅虎伤人,见艮会出缺耳人,塘窟水圳并大树,代代儿孙杀残人。
(八)离—猪
后天离卦丙午丁三山属火,克火之正五行是亥、子水,因离为火三爻纳地支亥,为官鬼爻,丙午丁三山见亥方峰、水为八煞。
丙山壬向见亥水,在下元七运灾祸并不明显,退运就会吐血、短命、退才丁,浪荡痨疾发白蚁。
午山子向见亥水,八运祸轻,退运会出血灾、破财、家贫寒,乾方高照子打爹,水盛养尸会绝嗣。
丁山癸向见亥水,血灾退财损少年,刁蛮好讼,成才之子早归阴。
 
二、黄泉
庚丁坤上是黄泉,坤向庚丁切莫言;
巽向忌行乙丙上,乙丙须防巽水先;
甲癸向中休见艮,艮逢甲癸祸连连;
壬辛水路怕当乾,乾向壬辛祸亦然。
八煞与黄泉都是很古老的风水歌决,很多罗盘都把它放在里面的几层上,黄泉不论水来去都是黄泉,合局为救贫黄泉,破局为杀人黄泉。
庚丁坤上是黄泉,坤向庚丁切莫言。
是指庚向、丁向的坤水来去,是阴向阳水破局;坤向的丁水、庚水来去,是阳向阴水破局,但是在七运期间由于零神坤旺,一旺敌百煞,所以在七运期间并不显大凶,甚至有人认为黄泉是伪决。退运就会发凶。
庚向坤水是廉贞,少年邪恶耳聋病,三房血疾出寡母。
丁向坤水是破军,出寡妇、损财丁。
坤向庚水是廉贞,长房狂戾、退才、损男丁。
坤向丁水是破军且艮山又劫丁,二房少亡、聋哑、好斗、贪色、贫穷、病多。
巽向忌行乙丙上,乙丙须防巽水先。
巽向乙水,乙向巽水皆是犯禄存,巽向乙水三房出人凶恶破相,自缢产死退才丁。
乙向巽水长房好讼,聋哑失明,小孩难养,破财病多。
巽向丙水,丙向巽水皆为救贫黄泉,为吉,但它有个缺点是:出人刁钻、狂妄,无理也狡辩,无情心狠。
甲癸向中休见艮,艮逢甲癸祸连连。
甲向艮水犯破军,出人凶恶、刁蛮、好讼、少亡、耳聋、绝嗣。 癸向艮水犯禄存,鳏寡、淫乱、产亡,出贼盗、僧道之人。
艮向甲水犯破军,好讼、少亡、聋哑、多病、残疾,死在外乡。
艮向癸水犯禄存,长房损丁、淫乱,出凶恶之人。
壬辛水路怕当乾,乾向壬辛祸亦然。
辛向乾水犯廉贞,颠狂、欺诈、克妻,男人孤苦、驼背、跛脚。 乾向辛水犯廉贞,退才、损丁、伤足、血灾。
壬向乾水、乾向壬水皆为救贫泉,大吉,但出人无情绝义,阴毒狡诈。
 
三、二十四山劫煞
壬乙二山劫在申,申巽二山劫癸临,
子癸二山劫在巳,巳午居酉丑居辰,
震艮二位居丁上,乾山卯上丙在辛,
辛戍二山劫在丑,丁酉二位怕寅临,
寅辰在未庚居午,甲山丙上是凶神,
坤亥二山同乙起,未山在癸祸临身。
(三合盘中有这个盘层)
二十四山劫煞断诀:
壬山:
壬山原来劫在申,门为黄肿断死人,
灶堕胎怀井为药,磨疯手足分左右,
碓为忤逆子无情。
子癸山:
子癸原来劫居巳,桥路引蛇到宅中,
白蚁原因灶头疯,碓井女瞎男吐红,
砻安此位姑怕媳,胎中坏死磨为凶,
山峰高应士子穷,庙宇伤胎瞎眼翁。
丑山:
丑山门路莫居辰,带乙行来自缢人,
井为毒死他人子,灶应谋夫妻不仁,
砻磨小儿无大便,碓应六指磨亦然,
被人杀死因庙宇,古树由来克妻评,
高梁跌死池塘绝,厕所还应烂背人。
艮山:
艮山丁劫午莫兼,门路行来火必灾,
井碓该方妇吐血,砻为瞎眼磨为颠,
水主堕胎池瘟祸,古树双盲实可怜,
桥梁兼未遭雷打,碓为忤逆子无情,
庙宇心疴树死人。
寅山:
寅山未劫莫兼坤,门路行来吐血论,
井居此位嗟尤甚,水来鼻血莫堪闻,
灶主疯脚聋哑女,碓被牛伤人命凶,
磨应软手高梁火,古树参天雷打死,
庙宇原来主伤胃,厕所背疽烂子孙。
甲山:
甲山庚向丙方高,女人瞎眼乱吵吵,
路能放火烧人屋,灶应绝嗣井寿短,
砻碓磨应巫道书,古树高梁染疯疾,
庙宇池塘疯背腰,厕所生人软无骨。
卯山:
卯山门路莫走丁,兼午遭火瞎人眼,
井应小儿雷惊死,路来兼未雷劈人,
砻碓磨应片生熟,庙宇出人多脚趾,
高粱崖石打死人。
乙山:
乙山劫申莫奈何,门路开申哭老婆,
井主贫寒灶无骨,路坎还应寡妇多,
一坎一个细游荡,砻碓灶颠狗拖过,
桥梁心疾池黄肿,古树还唱鼓盆歌,
厕所申方寄此处,翁媳同奸笑呵呵。
辰山:
辰山未路出尼姑,井应斋公断无差,
脱肛病起砻碓磨,池塘分明是药炉,
庙宇官事蚁怪生,古树损丁逢冲合。
巽山:
巽山癸劫盗贼生,井遭黄肿灶主贫,
砻遭水厄男人死,安碓须知碓死人,
石生戏子蚁池照,桥梁跌死应男人,
磨应多脚水多指,厕所逞雄打死人。
巳山:
巳山酉劫实堪嗟,门路池塘女贪花,
井应生人无头面,砻碓耳聋妇女家,
有磨雌鸡常报晓,树应童死石女哑,
庙宇频然人走唱,高梁屠户厕败家,
水神来此人丁绝。
丙山:
丙山劫辛莫乱猜,井居此位得妻才,
门路行来男女秀,石头打劫灶火灾,
砻碓池塘同水断,男女成婚不用媒,
厕所须防牛遭虎,庙宇持刀兄弟乖,
桥梁古树兄弟丐,磨疯女子淫乱来。
午山:
午山见酉忌土堆,门路小屋成堕胎,
井灶妇人多烂脚,碓生淋症女妇人,
古树妇人遭水厄,磨居此位经不对,
水来鼻毁女应真,石应毒死女投亲,
高梁人遭牛马死,庙宇耳聋妇女身,
厕所可怜难享寿,池塘有水妇女淫。
丁山:
丁山门路莫行寅,兼甲麻疯水石评,
灶破血才主盲目,碓磨石砻主吐血,
古树凶亡桥独脚,庙火焚烧小儿身,
厕所当然多痢疾。
未山:
未山癸劫在子方,门路又有六指郎,
井居此位少生养,灶多脚趾最清祥,
见水黄肿主堕胎,砻碓磨来证女伤,
高梁古树池塘照,男女投河命早亡,
庙应男女同服药,必因兼丑断不祥,
厕所多被牛杀命,岁合冲破命难当。
坤山:
坤山乙水莫乱猜,门路当权寡妇方,
井应毒药桥吊颈,怪石抱儿死一堆,
砻碓石磨姑怕媳,庙火妇人心气灾,
池塘水照嫂奸叔,厕所兼辰割颈来。
申山:
申山门路居癸方,得运行来发一场,
砻碓磨刀为药碗,井盲伤屋下科场,
怪石嵯峨为忤逆,水来大贼出江洋,
庙宇小孩有缺唇,池塘分明咳嗽亡,
桥应尼姑做猴戏,厕所古树怪异多。
庚山:
庚山甲向劫在离,门路妇人右眼奇,
井为黄肿多瞽目,石山灶位大无锭,
砻碓嗟烂人手脚,小产皆因水不宜,
峰多贼逆最凶狠,古树神坛必无依,
高梁烧脚盲因厕。
酉山:
酉山之劫在寅方,门路来时引虎狼,
灶位当时灾六畜,砻碓磨石手疯狂,
怪石粗顽人被虎,池塘火死桥割脚,
厕所发事瞎眼郎,庙宇槌胸嗟命短,
高峰又嫌失火伤。
辛戍山:
辛戍畏丑一剑差,路来重舌地翻棺,
井损血才牛跌死,桥生哑子於不样,
灶位生儿无上齿,井砻碓磨败家端,
水来弟妇打死嫂,池生黄肿厕停棺,
古树参天丑兼艮,兄弟为僧上古庵。
乾山:
乾山怕卯人不正,井方带甲麻疯儿,
砻碓磨石头风痛,风摇树影半颠痴,
水生贼盗生黄肿,男人跏跛定无疑,
乱石成堆居此位,癞痢无世不相逢。
亥山:
亥山乙位怕带辰,门路单行发殡真,
灶井兼辰人吊颈,砻碓磨夸张奕称,
古树颠狂男人应,池塘吊颈哭坟人,
厕室当鬼随母嫁,桥梁蚯蚓灶下鸣,
庙宇无端寄巽外,鬼来抓颈命归阴。
看风水时经常会遇到古树,独立厕所,池塘、庙宇、神坛、桥梁、高架桥,在农村有时也能看到砻、碓、磨家用工具,以上这些东西都不能在坐山的劫、煞方。也就是说每到一地看风水,确立山向后首先要注意的是煞在何处,劫在何方。这本是风水先生的基本常识。
黄泉、八煞、二十四山劫煞是风水术断凶一类的重要依据,三合盘中每一个盘层都有几分真但又没有十足的对,做风水是对各个盘综合考究的结晶。
 
 

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