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实用地理经典精选(1)

来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水结善2023-01-30 18:18

实用地理经典精选(1)

原创 李留拴 李留拴 象易时空学

实用地理经典精选(1)
【一】阴阳二气与山水吉凶

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【01】自从盘古开天辟地,大千世界形成之后,便出现了高山耸立,大河奔流的壮观景象。阴阳二气奇妙地在高山大河之间周流运行,呈现出种种奇异的状态,但是不管多么奇异,它们是按照同样的规律与法则变化的,彼此总是和谐一致,而不相冲突。

【02】在太极还浑然一体,没有分化之前,天地、山河不过是一团元气而已。到了太极分化,一运动就产生了阳,一静止就产生了阴,如此一来,阴阳二气才开始分化,相互独立而形成两极。阳气既轻灵又清润,向上转化为天;阴气既沉重又混浊,向下转化为地。大地上静止的部分就是山,而流动的部分则是水。宇宙间的万物万象,其实都是阴阳二气相互作用所产生的结果。阴阳二气虽然相互分离了,但是它们的运动变化却是出于同样的道理,阴气中蕴蓄着阳气,阳气中包涵着阴气,二者既各自独立,又和谐统一。这是阴阳二气遵循同一法则并行不悖的规律。所以地理家们说,山虽然是静止的,但是其奇妙之处恰恰在于它是运动中的静止;水虽然是流动的,但是其奇妙之处恰恰在于它是静止中的流动。
【03】理解阴阳二气,要注重观察它们相互融汇化合;而要把握阴阳二气运动变化的规律,则要做到思虑精细入微。说明山与水既然都来自于当初太极未经分化的那一团元气,所以凡是结穴的地方,必须是阴阳二气融汇化合之处,否则不能立穴。宋代蔡元定说:“山之所交,水之所会,风、气之隐藏”,就是融汇化合的意思。然而这里所讲的道理最为玄妙幽微,如果不是具有大智慧的人,是不容易理解到这种程度的。

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【04】天地之初,混沌未开,没有山川之别。混沌初开,风和气互相摩擦,水和土互相激荡,高者在地上峙立为山,柔者流入而渐去为水,形成了山水之分。地势高耸的为山,由高走向低,行走之处纵横穿梭,走势有如神龙漫走,高起低跌,抑扬顿挫,此为高冈龙。亦有平洋龙,一片平坦走势,若隐若显,则高一寸为山,低一寸为水。
【05】地之低下的地方,有源头之水流入,汇成河川,流入大海,有来有去,有情则吉,无情则凶,来水有情,指温柔偎依而来任凭使唤。去者有情,欲去还留,疑恋回顾,或聚于明堂前,使主家发福。
【06】山川一刚一柔,一动一静都是阴阳二气玄妙地运行于其间。孤阴不生,独阳不成,阴阳相配,互相凝聚才能造化万物,山止水聚才是灵气所会,必须用心、用脑、用眼去通达精微之道。地气经山脉疏导,山静为阴,地气自身不能疏流,故为阴,天之气在空中流行运转分列八方,故属阳,水由天雨下降而成,汇入河海,不停地流动,故属阳。
【07】阴阳交媾,才能孕生万物,水动为阳,则水聚不动为阴,山本为阴,但走势活跃如龙,动而成阳,刚柔并重,互为尊重,龙界水而止,结穴育方,这是一元并行,不可违背的道理。
【08】有情水:来水阔,去水婉曲,而又储蓄在明堂之中。四水流归穴前的明堂,聚合在穴场和前面案山的中心,这叫天心水。娥眉水星在穴前回朝作案,曲水玉带环腰般地缠绕在穴前,这种水型叫金城水,是很吉利的。
【09】无情水:无情水,来水有如狮子出洞,形势威猛,或冲、或射、或穿,浩大带煞直冲穴场而来,形势有斜飞流入,反弓无情冲向穴场,或者横流在脚前,接近穴场者叫割脚水。去水无情,则直过穴前,全无回顾眷恋之情,甚者直奔而去。斜飞直流,主妻离子散,各奔一主。两水从穴旁流汇堂前,再向堂前直出,外无案山保护,内无水流聚合
,有子孙也贫寒。逆水来朝,斜飞两旁而去。受影响者为方位所代表之房口,左一四七房,右三六九房,中二五八,斜飞逆来在中间,二房变凶败家声,斜飞左边败长房,斜飞右边败三房。

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【10】割脚水:水流十分接近穴场,而且地势较低,这叫割脚水,割破所伤者,为受割方位所代表的房之人口,流水割青龙砂长房会败、割白虎砂三房则败。撞城速败:水从天心直撞龙虎砂包抄的合水口,主贫穷绝后,中央代表二五八房,主二房灾祸速来。反弓煞水:反弓无情房房败,主子孙叛逆,流离失所,远走他方,放荡不羁,恋酒贪花,不务正业。
【11】来水入口的地方叫天门,去水之处叫地户。开天辟地的另一个含意是指来水要阔大,去水要窄小为吉;如果来水窄,去水散阔为凶。凶者叫扫帚水,去水散漫为扫帚。
【12】山静为阴,山脉由高走向低,活龙为动为阳。水流动为阳,水不动而凝聚为阴,一动一静,一阴一阳,是山和水的变化,将先人下葬,目的是吸收天地最旺盛之气,福荫子孙。山止水聚之处就是结穴之地,因为山经过几次顿跌之后,再凸起一个星顶,好像束住咽喉,再放松地把气吸进来再呼出去,这时发出的气是最旺盛的。
【13】穴场左右有龙虎砂在前包住成合水口,或者前有真水,龙在水口前便停止行动,如何考察行龙还动不动呢?这就象开车时刹车,按下脚掣的形状一样,山的支爪向前撑住才是静止之象,向前拨来拨去,则仍在行动中并未结穴。最好经名师指导,再用心、用脑、用眼实地去考察,便可以融会贯通。
【14】只有山而无水,则孤阴缺阳,不能结穴,有水而离水远,进而独止而不再行动,可以小结,行龙过峡,经过束咽后,再起峰顶,前面有水,可在龙之处,阴阳相配结穴。山离水太远不能化气,只宜小结,假如穴场有水,阴阳化气而后结合成穴。水离山太远,则无山之规范,冲天直泻,急直流奔,不能在水界结穴,只可在龙止之处小结。龙水要相依,水到龙止,龙就规范了水的走势。一等地师看星斗,二等地师看水口,下等地师随山走,懂得看山水相交的水口和来龙走向所属,这样的地理师修为己很高了。

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【15】山强水弱,山在后,水在前,则穴棺要向前移,多收阳气补阴之不足,但要小心,不犯割脚水才可以。如果水强山弱,水在前,山在后;山在高,水在低,必须要阴阳平均,交媾才好结穴,穴棺向上移近山脉,以补阴气之不足,补阳即为补水,补阴即为补山。
                    《象易时空学》编辑部

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