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事物的五行属性归类

来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水结善2022-11-30 17:08

事物的五行属性归类

姚亚峰八字

2,14五行辩证生克

金赖土生,土多金埋。土赖火生,火多土焦。火赖木生,木多火炽。木赖水生,水多木漂。水赖金生,金多水浊。金能生水,水多金沉。水能生木,木多水缩。木能生火,火多木焚。火能生土,土多火晦。土能生金,金多土弱。金能克木,木坚金缺。木能克土,土重木折。土能克水,水多土流。水能克火,火炎水灼。火能克金,金多火熄。金衰遇火,必见销熔。火弱逢水,必为熄灭。水弱逢土,必为淤塞。土衰逢木,必遭倾陷。木弱逢金,必为砍折。强金得水,方挫其锋。强水得木,方缓其势。强木得火,方泄其英。强火得土,方敛其焰。强土得金,方化其顽。

2,15事物的五行属性归类

  五行学说是用五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互关系,认为任何事物都不是孤立、静止的,而是在不断的相生、相克的运动中维持协调平衡的。

  ①归类法:事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似,则归属于木;与火的特性相类似,则归属于火等等。以五脏配属五行,则由于肝主升而归属于木,心阳主温煦而归属于火,脾主运化而归属于土,肺主降而归属于金,肾主水液代谢而归属于水。以方位配属五行,则由于日出东方,与木的升发特性相类,故归属于木;南方炎热,与火的炎上特性相类,故归属于火;日落于西,与金的肃降特性相类,故归属于金;北方寒冷,与水的特性相类,故归属于水。

  ②推演法。如:肝属于木,则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”也属于木;心属于火,则“脉”和“舌”也属于火;脾属于土,则“肉”和“口”也属于土;肺属于金,则“皮毛”和“鼻”也属于金;肾属于水,则“骨”和“耳”、“二阴”也属于水。

  ③五行学说还认为,属于同一五行属性的事物,都存在着相关的联系。如方位的东和自然界的风、木以及酸味的物质都与肝相关。

  对人体来说,是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。


图片


2,16五行生克对应人体的脏腑和部位

  木:肝与胆互为脏腑表里,又属筋骨和四肢。过旺或过衰,较宜患肝,胆,头,颈,四肢,关节,筋脉,眼,神经等方面的疾病。

  火:心脏与小肠互为脏腑表里,又属血脉及整个循环系统。过旺或过衰,较宜患小肠,心脏,肩,血液,经血,脸部,牙齿,腹部,舌部等方面的疾病。

  土:脾与胃互为脏腑表里,又属肠及整个消化系统。过旺或过衰,较宜患脾,胃,肋,背,胸,肺,肚等方面的疾病。

  金:肺与大肠互为脏腑表里,又属气管及整个呼吸系统。过旺或过衰,较宜患大肠,肺,脐,咳痰,肝,皮肤,痔疮,鼻气管等方面的疾病。

水:肾与膀胱互为脏腑表里,又属脑与泌尿系统。过旺或过衰,较宜患肾,膀胱,胫,足,头,肝,泌尿,阴部,腰部,耳,子宫,疝气等方面的疾病。

2,17五行整体理解

1、整体观:万事万物具有内在联系的整体性,不是孤立的,而是相互联系的。

2、对立统一观:万事万物之间对立又统一,具有相互依存、相互制约的关系。

3、运动观:万事万物处在不断的运动变化之中。

4、物质和运动的统一观:五行既是物质又是运动的存在形式。

5、五行与阴阳的统一观:五行为阴阳二气变化而生。五行与阴阳的结合,说明五行与阴阳一样,是专讲物质运动变化的。

五行并不仅仅是指五种物质,而是指物质运动变化的五种存在形式,也是阴阳二气运动变化的表现形式。


2,18五行物象归类


五行

五色

五位

五时

五气

五味

五脏

五贼

五徳

五窍

五志

五养

五音

五声

五液

五元

河图

西

49

38

16

27

湿

50


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